11 月
一一五年十月三日（星期六）午後，中華儒道研究協會假臺北孔廟劇院舉辦「儒風國學經典系列講座」，以「AI來了，你準備好了嗎？
從《道德經》的人生智慧，到AI時代的法律自保」為題，邀請李克明博士、蔡學誼律師主講。網路報名甫一開放即告額滿，當日座無虛席，可見AI浪潮之下，人心所繫、所惑，莫不在此。
上半場由本會名譽副理事長、東吳大學儒道智慧永續運用全球研究中心創辦人李克明博士主講「AI遇上《道德經》」。李博士從老子思想出發，旁及《文子》〈九守〉，從中挑出三守，談現代人如何在科技浪潮中安頓自己。
其一是守靜。〈九守〉說：「靜漠恬淡，所以養生也。」今天的資訊日夜不停湧來，網路上的稱讚與批評轉眼即變。心若能定，外在的紛擾便進不來，所謂「非譽不能塵垢」，別人的毀譽，沾不上一個安定的人。
其二是守真。古人講「量腹而食，度形而衣」，吃多少、穿多少，以夠用為度。演算法最懂人想要什麼，越餵越多；懂得適可而止，才不會被工具牽著鼻子走。
其三是守法。「上聖法天」，這裡的「法」，是效法天道的意思。AI再聰明，終究是工具；判斷的準繩，還是要先在自己心裡立起來。
承「法天」之意，下半場轉入人間之法。曾任法官、檢察官，現任宇合聯合法律事務所所長蔡學誼律師，以「AI遇見法律 我明明是受害者，為什麼最後變成被告？」為題，從多年實務經驗出發，剖析諸如求職、貸款時輕信對方交出帳戶而捲入洗錢；遭深偽影音冒充親友而代為轉帳；隨手轉貼AI生成的不實內容而觸法等情境。蔡律師提醒：在法律面前，善意與不知情未必能成為護身符，事前多一分查證，便少一分訟累。
一古一今，一內一外。前者修心，教人在變局中守其本；後者護身，教人在新局中知其界。科技日新，而人之所以為人者不變，這正是本會「興儒學以化世風」的初衷。
本場亦為本會第九屆理監事會任內最後一場講座。協會自王創會會長篳路藍縷、以啟山林，迄今二十九載。感謝兩位講者傾囊相授，感謝臺北孔廟提供場地，更感謝每一位工作人員與蒞臨的朋友。薪火相傳，來年再會。
