當代專欄
〔導論一〕身心不安怎麼辦？窺探東方文化鮮為人知的安心術
你有沒有仔細算過，自己一天下來嘆氣多少次？不自覺的焦慮出現多少回？花多久時間重複擔心著某些特定的事情，甚至難以入眠？
過度不安、焦慮、暴躁、疲憊倦怠等心理表徵，已經是現代人常見的日常樣態。這些表徵的來源有很多層面，在這生活節奏急促、資訊紛陳、日新月異的當代社會，總讓人目不暇給又喘不過氣。事業、家庭、人際情感或自我價值，變得比以往更難安穩經營，要在其中把心安頓下來，確實並不容易。
人們早就察覺心的不安帶來的負面影響：一方面，長期持續的心理負擔已讓人變得神經緊繃、敏感脆弱，潛伏的情緒暗流不定時會突襲奔走；另一方面，隨不安而來的生理病痛又是另一層負面效應，胸悶、失眠、精神渙散，甚至積鬱成疾，恐在所難免。
「心理健康」蔚為二十一世紀的另類健康風潮，是亟需處理的課題。這並不是沒有對策，藥物治療、心理諮商、瑜珈、芳療乃至種種身心靈調養管道都是適切的方法。其中關鍵的，是邀請你回返你的內在，重新檢視心中是否有未曾被正視的創傷、疙瘩，或是像堵住的排水管一樣無法適當宣洩的壓力源流，仍在某處隱隱作祟。而後，輕柔地允許自己面對、接納那些芥蒂，並將其緩緩地舒張開來。雖然不會一時半刻就能全部解決，但多數時候，這些方法都很有效。
還有一種方法在上述之外的，而我感覺十分受用。我想為你開一帖心靈處方，來試試看東方的安心術能不能也為你帶來一些轉變。雖然它少為人知，不過能幫助你直探不安的根源：倘若把心專注在心的本質，你就能掌握到安心的方式。
這句話是什麼意思？
我先列出一條公式：
安心 = 良知 × 實踐
你是否曾經有過一種感覺，是當你用對方法幫助別人度過困難或不便，你感覺到非常心安理得、踏實而舒暢的心情？當下時刻乃至往後一段時間，你仍可以維持一份豐足與平靜，心裡紛雜的思緒或負面情緒霎時煙消雲散，當然也就少有煩惱了。
我有。二十七歲那年立冬前的某一晚，我和母親在房子的垂直夾層內發現一隻失足的小貓。當時天氣涼溼且越入夜越冷，它隻身蜷縮在鐵桿上顫抖，無論離屋頂或地面都離2公尺遠，且夾層窄得人根本爬不進去。我們靜靜等待貓媽媽前來營救，始終沒盼到身影前來，這下慘了，最後心一橫採用了最直截的方法：硬生生把牆壁鑿穿了一個大洞，打通夾層，把幼貓抱出來。平整的牆壁破了個洞固然好笑，還深怕其他生物闖進來，但那天晚上或日後每次回想，我感覺十分坦然。
這麼說，難道不安焦躁的時候就要趕快去做善事嗎？要這麼做也不是不行，但我不可能時時都有機會幫助別人呀！好，如果你能體會我在前一段所說的心情，這是個好的開始，證明你其實能為自己帶來安心的力量（這聽起來還不錯對吧），只是你不知道怎麼運用而已。接著就要問：我們能常常保持安心嗎？答案是：當然可以。
再看一次那條公式： 安心 = 良知 × 實踐 。上文是一個成功的的例子──我發出了想救幼貓的善的意念（良知），我也真的去救了（實踐），以免它受寒、肌餓或摔死，最後掛點，貓媽媽傷心，我也會難過。雖然事後我的心安感沒有永遠持續下去，可能又回到平常的煩惱，但至少我曾經安心了。
我想接著說明，良知的實踐未必只限定在一次特定的行動（救貓、扶老太太過馬路、一次捐款……），未必只能是一種對他人的奉獻，它可以發生日常的每一分每一秒。也就是說，生活中每個大大小小的決定，你都可以帶著良知去實踐，從而實踐良知，這也完全符合這條公式的要旨。
為什麼這樣就能安心？是什麼讓你不安心？
先來看「安心」的意思是什麼。「安」這個字，可以解釋為「平靜、恬適」，可以是「穩定的、靜止的」，也可以是「存、居」（教育部重編國語字典修訂本）。總括而言，就是某個物體沒有受到外力影響，保持在穩定行進或靜止的狀態。它的內涵或外形變動不大，甚至沒有變動而一直維持它的本質，且以一種平衡姿勢放置在平坦或適合它形狀的地方。
如果從這個角度來看「安心」，那我們可以說是「心保持在它的本質，沒有受到外界牽動而起伏、變異」。什麼是心的本質？就是公式裡提到的「良知」。這也是為什麼當你做了一件符合道義、遵從良心的事情，你會感覺到心安理得且踏實──你正在用心的本質，實踐它本來運行的軌道！在那一刻，你的心重新回到它本來的位置或狀態，歸返它的初衷和原點，那正是安心的樣子。至於為何要「實踐」就顯而易見了，你很難坐視不管那些不符合良知的事，又同時很安心吧！
話說回來，是什麼情況讓你沒辦法安心？這個情形和你的良知有什麼關係？剛剛提到，安的意思之一是「某物體沒有受到外力影響」，因此，讓心變動不安的原因就在：心受到外物吸引而離開它該有的位置，或改變了它本來的樣子。
想想時常聽到的社會案件：某些人為了錢財不擇手段地詐欺他人，或為了權勢而陷害，為了貪圖利益而引起紛爭。你或許還可以揣測到他們的心境，例如貪婪財權而變得易怒、焦躁、得失心重，忌妒、怨懟或憎恨，對所欲之物的渴望迫使他忘記良知而為所欲為。這些都向我們揭示著：當人的心有了過多的欲望，就會離良知越遠，心就越不安。過多的欲望是良知的反面。
可是大多數的我們都不是登上報紙頭版的壞人啊！我們的欲望沒有讓自己為非作歹，那這還是不安的源頭嗎？沒錯，事實上當你為情而傷心、工作不順的沮喪或自信低落，都可能和欲望有關係（特定的創傷則是另一種狀況）。
而我想告訴你，不讓你為非作歹的良知並不是良知的全貌，或者說，良知不是只避免你犯法而已。真正的良知深不可測，是被我們習以為常的欲望蓋住，讓我們不知道罷了。如果你能瞥見良知的深奧，你可以找到巨大的安定力量，就在你之內。
想知道更多嗎？接著看下一篇文章：〔導論二〕安心的極簡公式是從這裡來的！該如何練習？
你會在下一篇讀到：
- 安心的公式是有更多跡象可循的。
- 更進一步的知道欲望讓我們不安的原因。
- 安心原來不完全等於快樂？